萬(wàn)物更替,新陳代謝,這是亙古不變的定律。在中國(guó)煙草的發(fā)展歷程中,已有許多品牌身影成為曾經(jīng),但也依然有諸多歷久彌新的經(jīng)典品牌依舊走在探索前行的路上,愈發(fā)鮮活。
黃山——這個(gè)自1958年創(chuàng)牌以來(lái)就一直與時(shí)代同呼吸,與行業(yè)共命運(yùn)的品牌,在幾代黃山人深耕躬行的努力下,一直以自強(qiáng)不息、攀登向上的品牌精神,在風(fēng)雨沉浮中,踐行著專(zhuān)注超越、不斷創(chuàng)新的征程。在誕生之始就成為特供煙、禮賓煙的歷史標(biāo)簽之外,其更以“石破天驚黃山潮”的勢(shì)頭在新時(shí)代開(kāi)啟中國(guó)卷煙品牌群雄逐鹿的新格局。隨后,黃山緊跟時(shí)代步伐,通過(guò)品牌整合,實(shí)現(xiàn)了品牌規(guī)模擴(kuò)大,品牌活力升級(jí)的蛻變。
2012年,黃山品牌推出頂端產(chǎn)品黃山(天都),其以黃山三大主峰之一的“天都”為名,融名山、名紙、名家、名畫(huà)于一身,正是從挖掘品牌內(nèi)生動(dòng)力出發(fā),再造品牌巔峰之作,打造黃山典范焦甜香品類(lèi)和中式卷煙文化代表品牌的新名片。
名片要素一:天賦靈犀 蘊(yùn)育典范焦甜
對(duì)于高端煙酒茶來(lái)說(shuō),原料產(chǎn)地對(duì)于品質(zhì)至關(guān)重要。山有其厚重精氣、水有其飄渺靈性,好山好水好土的自然之力才能出好煙、產(chǎn)好酒,種好茶。正如最好的葡萄酒出自波爾多,國(guó)酒茅臺(tái)只出產(chǎn)于赤水河,太平猴魁僅產(chǎn)自太平湖畔,頂級(jí)煙葉也帶有產(chǎn)區(qū)屬性的烙印。
安徽,這片土地與頂級(jí)煙葉自古便有著不解之緣。據(jù)《安徽省志(煙草志)》載,休寧、黟縣出產(chǎn)的徽州煙絲以其“金黃油潤(rùn),易燃灰少”的特質(zhì)一直被選為“貢品”和“官禮”;蜚聲海內(nèi)外,至今仍有徽州貢絲“紅方印”留存于世,被視為煙標(biāo)的鼻祖。乾隆年間文壇領(lǐng)袖紀(jì)曉嵐就對(duì)徽州煙絲愛(ài)不釋手,贊嘆曰:“物華徽州草也寶,清香一縷胸中繞?!?br />
時(shí)光流轉(zhuǎn),歲月積淀。攜著厚重的歷史人文傳統(tǒng)一路發(fā)展,安徽的煙葉原料史在新時(shí)期又被添上了濃墨重彩的一筆。
享譽(yù)全球的津巴布韋煙葉具有獨(dú)特的焦甜香風(fēng)格,因香氣諧調(diào)、質(zhì)好量足、配伍性極強(qiáng)等特點(diǎn)在中國(guó)當(dāng)代高檔卷煙中得到廣泛應(yīng)用。中國(guó),也一直是津巴布韋煙葉主要進(jìn)口國(guó)。但隨著高檔卷煙市場(chǎng)的不斷升溫,單純依靠進(jìn)口煙葉已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足市場(chǎng),高檔煙葉原料已經(jīng)成為制約高端卷煙發(fā)展的瓶頸。
國(guó)家局很早就將“高檔煙葉國(guó)產(chǎn)化”列為重大攻關(guān)項(xiàng)目。為了將津巴布韋煙葉引種到國(guó)內(nèi),使其在中國(guó)落地生根,國(guó)內(nèi)煙草公司先后在福建、廣西、云南、四川、湖南等省市進(jìn)行了不同范圍的引種和試驗(yàn)。這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)熱潮中,以皖南生態(tài)小產(chǎn)區(qū)焦甜香煙葉最為成功。
在2003年的“國(guó)際性?xún)?yōu)質(zhì)煙葉開(kāi)發(fā)”樣品外觀質(zhì)量和感官評(píng)吸鑒定中,全國(guó)28個(gè)樣品與巴西和津巴布韋的4個(gè)煙葉樣品的比照感官評(píng)吸鑒評(píng),皖南焦甜香煙葉在所有32個(gè)樣品中得分最高,以84.5分超過(guò)進(jìn)口津巴布韋煙葉的感官評(píng)吸得分,皖南煙葉產(chǎn)區(qū)的“東方津巴布韋”美譽(yù)不脛而走。
天賦之力,自然章法。從地理屬性來(lái)看,皖南以黃山為核心的周邊地區(qū),鐘靈毓秀,自然條件得天獨(dú)厚,其沙壤土、溫度、光照、降水條件與津巴布韋最為接近。這就是皖南之所以有深厚的極品煙葉歷史以及當(dāng)代世界級(jí)“焦甜香”橫空出世背后所依存的自然密碼。
2011年,黃山品牌“焦甜香”品類(lèi)確立,實(shí)至名歸,又是一記具有里程碑意義的事件。這個(gè)曾經(jīng)是津巴布韋煙葉專(zhuān)屬、貴為“本香之冠”的名詞,最終被黃山品牌摘得。
天賦靈犀,貴胄血統(tǒng)。古有徽州貢煙“紅方印”,今有“東方津巴布韋”焦甜香,二者穿越時(shí)空隧道,以皇家貢煙的尊貴傳統(tǒng)與世界頂級(jí)的煙葉品質(zhì),共同成就了黃山(天都)“王者之心”的品質(zhì)。
名片要素二:國(guó)禮配方 重啟特供經(jīng)典
據(jù)說(shuō),世界各地的可口可樂(lè)工廠只負(fù)責(zé)使用由美國(guó)總部提供的可樂(lè)原漿進(jìn)行灌裝,可口可樂(lè)配方則藏在喬治亞州亞特蘭大的銀行保險(xiǎn)柜里,就像《達(dá)芬奇密碼》中的圣杯,帶給人強(qiáng)烈的神秘感覺(jué)。
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2013-01
徽煙之王 中國(guó)氣派——名山名紙名家名畫(huà)成就黃山(天都)
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2013-01
風(fēng)花雪月--扎染之鄉(xiāng)云南周城見(jiàn)聞
扎染古稱(chēng)扎纈、絞纈、夾纈和染纈,是中國(guó)民間傳統(tǒng)而獨(dú)特手工染色工藝技術(shù)之一。因其主產(chǎn)地在云南大理喜洲鎮(zhèn)周城村,而周城村又是南亞最大的白族自然村,中國(guó)文化部、社會(huì)文化司故于1996年授予周城“白族扎染藝術(shù)之鄉(xiāng)”的稱(chēng)號(hào);2006年周城扎染技藝還被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
為了能夠更好的了解這一傳承千年的手工染色工藝,我們一行三人來(lái)到大理周城,并有幸結(jié)識(shí)了第四十代扎染非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人陳意輝,在他的介紹下我們于扎染來(lái)了一次最為親密的接觸。
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2012-12
博物館里云南—風(fēng)知力云南采風(fēng)紀(jì)實(shí)
了解一個(gè)地方的歷史文化,最好的辦法就是參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^,云南也不例外。此次我們一行三人云南行分別參觀了云南省博物館、云南民族博物館、玉溪博物館、紅塔山煙草博物館。走進(jìn)博物館,感受云南……
第一站:云南省博物館
與其他省市的博物館相比較,云博顯的如此的小,位于在市中心的一棟類(lèi)似北京展覽館的老建筑里,展廳一共兩層。
純金的滇王之印,權(quán)利的象征
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2012-11
黃山總經(jīng)理赴廣州指點(diǎn)傳媒
黃山總經(jīng)理赴廣州指點(diǎn)傳媒,與指點(diǎn)同仁研討煙草行業(yè)精準(zhǔn)營(yíng)銷(xiāo)課題,探索3G移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)煙草的適用性……
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2012-11
風(fēng)知力新浪官方微博正式開(kāi)通!
微博地址:http://e.weibo.com/2964736507/profile 敬請(qǐng)關(guān)注
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2012-11
《糖煙酒周刊》特約風(fēng)知力品牌專(zhuān)稿點(diǎn)評(píng):玉溪的品牌價(jià)值符號(hào)
原生態(tài)文化——玉溪品牌的價(jià)值符號(hào)
風(fēng)知力品牌策略部
過(guò)去十年中國(guó)煙草從產(chǎn)品品質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)到品牌意識(shí)的加強(qiáng)、再到產(chǎn)品品類(lèi)的競(jìng)爭(zhēng),成功推動(dòng)了中國(guó)煙草的集體品牌競(jìng)爭(zhēng)力。隨著目前行業(yè)發(fā)展的趨勢(shì),下一個(gè)十年應(yīng)該是卷煙品牌文化與個(gè)性化競(jìng)爭(zhēng)的品牌發(fā)展時(shí)期,即煙草品牌文化營(yíng)銷(xiāo)。
隨著玉溪(莊園)的成功上市,在煙草行業(yè)及高端消費(fèi)群體中掀起了一股莊園風(fēng)潮。憑借玉溪鳳窩莊園獨(dú)有的有機(jī)煙葉原料,和直觀純樸的包裝,構(gòu)成“回歸自然”的品牌理念,使玉溪有機(jī)品類(lèi)的構(gòu)建得以逐步完善,并成為中國(guó)煙草有機(jī)品類(lèi)的引領(lǐng)者。
接下來(lái)如何借助有機(jī)品類(lèi)升華玉溪品牌文化及溢價(jià)能力是玉溪首要解決的問(wèn)題!
有機(jī)品類(lèi)提高了玉溪產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力,但就未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)分析,玉溪需要把有機(jī)品類(lèi)的體驗(yàn)向上整合到玉溪品牌文化的體驗(yàn)中,而不是僅僅守在品類(lèi)的范圍內(nèi)思考發(fā)展。我希望看到玉溪能夠通過(guò)品牌詮釋品類(lèi),將品類(lèi)的核心賣(mài)點(diǎn)轉(zhuǎn)換成品牌有形的體驗(yàn)符號(hào);通過(guò)品類(lèi)的構(gòu)建補(bǔ)充品牌文化,使品類(lèi)與品牌緊密結(jié)合,這才是成熟品牌首先思考的問(wèn)題。
洞察有機(jī)品類(lèi),實(shí)際確立了玉溪品牌的價(jià)值符號(hào)——原生態(tài)
對(duì)玉溪有機(jī)品類(lèi)的深入思考,不難看出玉溪(莊園)的成功推廣源于如下三個(gè)支撐:
第一:源于玉溪品牌自身的溢價(jià)能力。中國(guó)高端卷煙品牌,玉溪名列前茅。它與國(guó)外高端紅酒文化無(wú)疑是天作之合,莊園概念的提出進(jìn)一步升華其在消費(fèi)者心目中的形象;
第二:源于玉溪得天獨(dú)厚的生態(tài)環(huán)境?!疤煜聼熑~在云南,云煙之鄉(xiāng)在玉溪”,玉溪煙葉之所以如此出名,主要取決于其得天獨(dú)厚的自然環(huán)境與原生態(tài)的有機(jī)傳播。因此,玉溪出產(chǎn)的生態(tài)、有機(jī)煙葉才會(huì)得到市場(chǎng)認(rèn)可;
第三:源于消費(fèi)者對(duì)自然、淳樸的需求。人從自然中走來(lái),對(duì)自然的渴望與追求是人的天性。然而,在物欲橫流的時(shí)代,人們生活在鋼筋混凝土中,穿梭在車(chē)水馬龍的喧囂都市之間,呼吸的是汽車(chē)尾氣,使用的是化工原料制品,食用的是有農(nóng)藥殘留的瓜果蔬菜……人們離自然越遠(yuǎn),對(duì)自然的渴求也就越強(qiáng)烈。當(dāng)今奢侈品、頂級(jí)產(chǎn)品、高端產(chǎn)品之所以能夠具有如此高的價(jià)值,是因?yàn)樗鼈円恢滦缘耐ㄟ^(guò)采用有機(jī)耕作、天然原料、手工加工等元素,生產(chǎn)出最自然的、最原生態(tài)的物品,最大程度的滿(mǎn)足人們對(duì)自然渴求的天性。而玉溪有機(jī)煙品類(lèi)的推出,正好迎合了當(dāng)今人們的心理需求。有了如上3個(gè)支撐,玉溪講有機(jī)煙、生態(tài)煙才會(huì)有認(rèn)同度,而這種認(rèn)同度正好也給了玉溪品牌一次提升的機(jī)會(huì)。
一個(gè)品牌要形成主張,要能夠滿(mǎn)足受眾精神與體驗(yàn)的需求,離不開(kāi)形與神的建設(shè)。玉溪品牌過(guò)去的很長(zhǎng)一段時(shí)間,無(wú)論是產(chǎn)品開(kāi)發(fā)還是品牌傳播,往往都有神無(wú)形,即只傳播水文化,缺乏一個(gè)明確的形象符號(hào)做補(bǔ)充,這也導(dǎo)致其產(chǎn)品線布置無(wú)明確的建設(shè)規(guī)范:境界、大成、和諧、8090……相互獨(dú)立,無(wú)明顯傳承。直到玉溪(莊園)的出現(xiàn),玉溪才找到了其品牌的價(jià)值符號(hào)。
其實(shí)品類(lèi)是對(duì)品牌最有益的補(bǔ)充,玉溪品牌構(gòu)建的有機(jī)品類(lèi)實(shí)現(xiàn)了其對(duì)水文化的補(bǔ)充。因此,對(duì)于玉溪來(lái)說(shuō),它的形和價(jià)值體驗(yàn)則應(yīng)該是:打造原生態(tài)文化!
原生態(tài)——玉溪品牌文化守正出奇的核心價(jià)值
“原生態(tài)”是對(duì)“有機(jī)”概念更廣泛的詮釋?zhuān)蚱滟|(zhì)樸,而顯得清新、真實(shí),是一種最本真的屬性,獨(dú)一無(wú)二、無(wú)法復(fù)制。它可以是自然的,也可以是文化的,還可以是生活的。無(wú)論從哪個(gè)方面來(lái)講,“原生態(tài)”的高度和營(yíng)銷(xiāo)的廣度都更適合品牌的價(jià)值定位。因此,煙葉種植有地域的原生態(tài)、人文思想有自然的原生態(tài),玉溪品牌也就有了有機(jī)的原生態(tài)。
完善機(jī)品類(lèi),更重要的是把“原生態(tài)”文化注入到玉溪品牌價(jià)值世界中。以水文化為玉溪的神,以原生態(tài)文化為玉溪品牌的形,結(jié)合有機(jī)品類(lèi),突出價(jià)值體驗(yàn),才能使玉溪品牌神形兼?zhèn)?,才更有利于拓寬玉溪品牌價(jià)值的主張,并再次守正玉溪從卷煙到產(chǎn)地的引領(lǐng)者地位,詮釋出“天下煙葉在云南,云煙之鄉(xiāng)在玉溪”這一地域優(yōu)勢(shì)。通過(guò)抓住有機(jī)品類(lèi)引領(lǐng)“原生態(tài)”文化的認(rèn)識(shí),使玉溪品牌文化由精神、思想需求向品牌價(jià)值主張和體驗(yàn)落實(shí),這才有利于在下一個(gè)十年煙草品牌文化營(yíng)銷(xiāo)中繼續(xù)保持旺盛的生命力,因此,我相信“原生態(tài)”文化才是玉溪品牌要通過(guò)有機(jī)品類(lèi)高端引領(lǐng)守正出奇的根本。
07
2012-11
風(fēng)知力參加中國(guó)龍雪茄節(jié)
10月22、23日,風(fēng)知力項(xiàng)目總監(jiān)陰風(fēng)、策略部:謝李健參加在上海舉行的中國(guó)龍雪茄節(jié)。來(lái)自美國(guó)、德國(guó)、西班牙、加拿大、多米尼加、厄瓜多爾、洪都拉斯、古巴等地的雪茄專(zhuān)家、專(zhuān)業(yè)媒體參會(huì),是中國(guó)雪茄界與國(guó)際雪茄界難得有對(duì)話交流。此次雪茄節(jié)由川渝中煙工業(yè)有限責(zé)任公司、《雪茄客》雜志社聯(lián)合主辦。
這次活動(dòng)更是國(guó)內(nèi)雪茄客的一次盛會(huì)。來(lái)自北京、上海、廣州、河南等地的100多名雪茄客,興致勃勃地學(xué)習(xí)卷制手工雪茄。
02
2012-11
風(fēng)知力新版網(wǎng)上線啦!
經(jīng)創(chuàng)意部與策略部共同努力,公司新版網(wǎng)站已于上周上線,風(fēng)知力一路走來(lái),網(wǎng)站改版四次,每一版的網(wǎng)站都見(jiàn)證著風(fēng)知力的一步步發(fā)展
回顧一下那一路走過(guò)的印記吧!
2008版網(wǎng)站 風(fēng)知力(風(fēng)之力)
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